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Lettres a` la re´daction / Annales Franc¸aises d’Anesthe´sie et de Re´animation 33 (2014) 187–197
[3] Pumphrey R. Lessons for the management of anaphylaxis from a study of fatal reactions. Clin Exp Allergy 2000;30:1144–50. [4] Socie´te´ franc¸aise d’anesthe´sie et re´animation (Sfar), Socie´te´ franc¸aise d’allergologie (SFA). Recommandations formalise´es d’experts – Pre´vention du risque allergique peranesthe´sique. Texte court. Ann Fr Anesth Reanim 2011;30:212– 22. [5] Longrois D, Lejus C, Constant I, Bruye`re M, Mertes PM. Recommandations formalise´es d’experts. Traitement des re´actions anaphylactiques survenant en cours d’anesthe´sie et en particulier du choc anaphylactique. Ann Fr Anesth Reanim 2011;30:312–22.
A. Ziadi, A. Ejlaidi*, A. Hachimi, A. Elkhayari, M.A. Samkaoui Service d’anesthe´sie re´animation, CHU Mohammed VI, faculte´ de me´decine et de pharmacie, universite´ Cadi Ayyad, Marrakech, Maroc *Auteur correspondant Service d’anesthe´sie re´animation, hoˆpital Ibn Tofail, CHU Mohammed VI, rue Al moustachfa, Gue´liz, Marrakech, Maroc Adresses e-mail : [email protected] [email protected] (A. Ziadi) Disponible sur Internet le 14 mars 2014 http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.01.018
« Il y a trois sortes d’hommes : les morts, les vivants, et les gens qui vont sur la mer » (Aristote) ‘‘There are three sorts of people: Those who are alive, those who are dead, and those who are at sea’’ (Aristote) P. Lagadec dresse un portrait tragique du monde dans lequel nous vivons, dont on ne pourra, selon lui, sortir qu’en se tournant vers des explorateurs dont il dessine le portrait [1]. Il de´veloppe chemin faisant un parti pris historique et social, mais dont l’analyse est loin d’eˆtre partage´e par certains observateurs [2]. Pour appuyer la critique de ce texte, nous proposons d’analyser le lexique, la se´mantique et la grammaire des 98 verbes conjugue´s des propositions principales employe´s par l’auteur. Cette analyse montre qu’un peu plus de la moitie´ des verbes sont des verbes d’e´tat (51) domine´s par le verbe eˆtre (25 occurrences). Les verbes d’action sont employe´s, soit dans leur forme grammaticale passive (i.e., « sont de´loge´s »), impersonnelle (i.e., l’emploi du sujet « on »), ne´gative (i.e., « ne pas pouvoir »), soit dans l’expression d’une contrainte s’appliquant aux hommes, exerc¸ant sur eux un effet de dramaturgie. D’autres types de locutions comminatoires (exiger, reque´rir, falloir, devoir, invoquer) ou impe´ratives (« Explorons, inventons, expe´rimentons », « Faisons », « A` nous de nous mobiliser ») intiment a` la pense´e de suivre l’ordre donne´. Quelques rares verbes, performateurs faibles, e´mergent (pre´fe´rer, de´verser, vaporiser, embrayer, re´pondre, e´voquer). Un seul nous incite fortement a` l’action : changer. Le malaise qui persiste a` la fin de la lecture tient dans le fait que ce texte nous incite tant a` la re´signation qu’a` la soumission. Il n’y aurait pas d’alternatives a` la situation actuelle (re´signation), sauf si des explorateurs-navigateurs surgissaient dans un « leadership d’invention », de « cre´ation de nouvelles alliances », de « respect des initiatives des administre´s » (soumission). Mais qui seraient ces hommes convoque´s par Lagadec ? Qui les nommerait ? Quelles motivations ou ambitions pousseraient ces navigateurs dans leurs explorations ? Quels be´ne´fices ou faveurs compteraient-ils en retirer ? Vers quels changements voudraient-ils nous emmener ? L’auteur ne´glige ainsi le lent fac¸onnage des individualite´s, il oublie les influences, pulsions, de´sirs et affects, les rapports de force, l’attraction du pouvoir, les effets des re´seaux et les besoins de
visibilite´, de confiance et de violence traversant les Hommes et notre socie´te´, tous phe´nome`nes faisant tenir l’ensemble dans une stabilite´ apparente [3]. Que les hommes participent au travail en continuant a` bien le faire est longtemps possible meˆme au prix de conditions de travail tre`s de´grade´es [4]. Sublimer les contraintes (organisationnelles, humaines, financie`res) pour parvenir a` des buts et significations partage´s (« le changement »), se fera non pas avec des formules impe´ratives, mais avec un projet collectif traversant les cate´gories sociales. Un auteur israe´lien a dit : « Forcer autrui au changement constitue l’essence du fanatisme » [5]. ˆ ts De´claration d’inte´re L’auteur de´clare ne pas avoir de conflits d’inte´reˆts en relation avec cet article. Re´fe´rences [1] Lagadec P. Les explorateurs. Ann Fr Anesth Reanim 2013;32:541–3. [2] Parkin D, Appleby J, Maynard A. Economics: the biggest fraud ever perpetrated on the world? Lancet 2013;382:e11–5. [3] Lordon F. Capitalisme, de´sir et servitude. Paris: La Fabrique Ed; 2010. [4] Benquet M. Encaisser. Paris: La de´couverte Ed; 2013. [5] Amoz O. Comment gue´rir un fanatique. Paris: Arcades Gallimard Ed; 2006.
T. Lieutauda,*,b,c Service d’anesthe´sie, hoˆpital Fleyriat, route de Paris, 01000 Bourg-en-Bresse, France b ´ Equipe TIGER, centre de recherche en neurosciences, universite´ Claude Bernard Lyon-1, 69622 Villeurbanne cedex, France c UMRESTTE, UMR-T9405, IFSTTAR, 69675 Lyon-Bron cedex, France a
*Auteur correspondant. Adresse e-mail : [email protected] Disponible sur Internet le 15 mars 2014 http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.02.001
« Il y a trois sortes d’hommes : les morts, les vivants, et les gens qui vont sur la mer » (Aristote) : re´ponse There are three sorts of people: Those who are alive, those who are dead, and those who are at sea (Aristote): Reply Selon la critique [1] faite a` ce texte [2], celui-ci ne nous inciterait qu’a` la « re´signation et la soumission », a` la remise des cle´s a` des aliens explorateurs qui viendraient jouer le roˆle de sauveurs. Si tous les lecteurs ont la meˆme perception, il faudra convenir que le texte est particulie`rement mal re´dige´ puisque l’auteur avait pre´cise´ment le projet de dire l’inverse. Ce n’est pas parce que les risques et les crises actuelles sont hors de nos e´pures intellectuelles et de gouvernance que nous devons capituler en connaissance comme en action. Et le salut ne viendra pas d’explorateurs miracles – comme le dit si bien Jaspers, « quand on attend des sauveurs, c’est le Fu¨hrer qui arrive » – mais d’une mobilisation inventive de chacun dans sa sphe`re de responsabilite´. J’ai notamment a` l’esprit ce que l’on a vu se manifester lors du cyclone Sandy, fin octobre 2012 aux E´tats-Unis : un renouveau collectif qui tranchait avec la de´baˆcle de Katrina. De hauts DOI de l’article original : http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.02.001
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responsables publics qui sortent totalement du « wait and see – tout est sous controˆle – et comme c’est exceptionnel nous ne sommes pas responsables » – en se mobilisant, en nommant les enjeux, en de´cidant, en s’inscrivant dans leur nouvelle approche de la whole community response. Des entreprises de re´seaux qui ont joue´ elles aussi l’anticipation et la pre´sence massive sur le terrain. Des collectivite´s locales, des maires, des gouverneurs personnellement mobilise´s. Des inventions stupe´fiantes de la part des citoyens, utilisant a` fond les nouveaux outils, notamment ceux fournis par GoogleTM. On a vu ainsi des e´tudiants se mobiliser pour renseigner en temps re´el des cartes de stations-services en mesure de fournir de l’essence. Il faut d’ailleurs mesurer le bouleversement que constitue cette irruption de GoogleTM : qui est en mesure de construire des cartes en temps re´el, en puisant dans l’e´nergie et l’inventivite´ des citoyens, en dynamisant un bottom-up de´sormais essentiel dans nos socie´te´s de la connectivite´, invente de nouvelles dynamiques socie´tales en situation ine´dite ? Dans ce registre, on peut d’ailleurs pointer cette inventivite´ de deux inge´nieurs d’une petite PME qui arrivent a` New York d’eux-meˆmes, sans meˆme que leur patron ne soit au courant, avec de multiples exemplaires de leur « re´chaud a` bois permettant de recharger des smartphones par prise USB », ustensile en principe fait pour la grande randonne´e, et qui re´pondait a` l’exigence de´sormais cruciale de connectivite´ et de l’alimentation e´lectrique de base. Il faut re´e´couter le gouverneur du New Jersey rendre justice a` tous ces acteurs ; on est loin du « Je suis optimiste, donc ne dites pas qu’il y a des proble`mes nouveaux et si vous le dites c’est que vous eˆtes fondamentalement pessimistes et voulez nous de´structurer ». Il n’est pas question ici de demander a` des donjons de se faire inventeurs, et par la`-meˆme de se poser en sauveurs universels aussi illusoires que dangereux. Le point est seulement de dire : soyons capables de mesurer les bouleversements actuels, et soyons suffisamment de´termine´s pour poser que nous allons devoir cre´er de nouvelles intelligences pour penser ce monde hors cartes,
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penser de nouvelles logiques de pilotage, inventer des de´mocraties dans cet environnement. L’optimisme ne consiste pas a` assurer qu’il n’y a pas de difficulte´, mais a` poser que nous avons les capacite´s et les volonte´s pour relever les de´fis historiques qui sont les noˆtres. Le drame serait que la simple e´vocation de ces de´fis hors limite soit source de tellement d’angoisse qu’elle conduise a` suspecter des pires vise´es totalitaires celui qui e´nonce une ve´rite´ simple : notre responsabilite´ collective, de´sormais, se situe au-dela` des limites connues de nos jardinets bien sous controˆle. Nous avons tous un devoir d’invention. Et le danger, effectivement, est que ce devoir d’invention partage´ soit instantane´ment ve´cu comme tellement angoissant qu’il pousse a` toutes les re´gressions. De´claration d’inte´reˆts L’auteur de´clare ne pas avoir de conflits d’inte´reˆts en relation avec cet article. Re´fe´rences [1] Lieutaud T. « Il y a trois sortes d’hommes : les morts, les vivants, et les gens qui vont sur la mer ». Ann Fr Anesth Reanim 2014;33. http://dx.doi.org/10.1016/ j.annfar.2014.02.001. [2] Lagadec P. Les explorateurs. Ann Fr Anesth Reanim 2013;32:541.3.
P. Lagadec1 E´cole polytechnique, route de Saclay, 91120 Palaiseau, France Adresse e-mail : [email protected] 1
Site : www.patricklagadec.net.
Disponible sur Internet le 26 fe´vrier 2014 http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.02.002
Lettres a` la re´daction / Annales Franc¸aises d’Anesthe´sie et de Re´animation 33 (2014) 187–197
[3] Pumphrey R. Lessons for the management of anaphylaxis from a study of fatal reactions. Clin Exp Allergy 2000;30:1144–50. [4] Socie´te´ franc¸aise d’anesthe´sie et re´animation (Sfar), Socie´te´ franc¸aise d’allergologie (SFA). Recommandations formalise´es d’experts – Pre´vention du risque allergique peranesthe´sique. Texte court. Ann Fr Anesth Reanim 2011;30:212– 22. [5] Longrois D, Lejus C, Constant I, Bruye`re M, Mertes PM. Recommandations formalise´es d’experts. Traitement des re´actions anaphylactiques survenant en cours d’anesthe´sie et en particulier du choc anaphylactique. Ann Fr Anesth Reanim 2011;30:312–22.
A. Ziadi, A. Ejlaidi*, A. Hachimi, A. Elkhayari, M.A. Samkaoui Service d’anesthe´sie re´animation, CHU Mohammed VI, faculte´ de me´decine et de pharmacie, universite´ Cadi Ayyad, Marrakech, Maroc *Auteur correspondant Service d’anesthe´sie re´animation, hoˆpital Ibn Tofail, CHU Mohammed VI, rue Al moustachfa, Gue´liz, Marrakech, Maroc Adresses e-mail : [email protected] [email protected] (A. Ziadi) Disponible sur Internet le 14 mars 2014 http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.01.018
« Il y a trois sortes d’hommes : les morts, les vivants, et les gens qui vont sur la mer » (Aristote) ‘‘There are three sorts of people: Those who are alive, those who are dead, and those who are at sea’’ (Aristote) P. Lagadec dresse un portrait tragique du monde dans lequel nous vivons, dont on ne pourra, selon lui, sortir qu’en se tournant vers des explorateurs dont il dessine le portrait [1]. Il de´veloppe chemin faisant un parti pris historique et social, mais dont l’analyse est loin d’eˆtre partage´e par certains observateurs [2]. Pour appuyer la critique de ce texte, nous proposons d’analyser le lexique, la se´mantique et la grammaire des 98 verbes conjugue´s des propositions principales employe´s par l’auteur. Cette analyse montre qu’un peu plus de la moitie´ des verbes sont des verbes d’e´tat (51) domine´s par le verbe eˆtre (25 occurrences). Les verbes d’action sont employe´s, soit dans leur forme grammaticale passive (i.e., « sont de´loge´s »), impersonnelle (i.e., l’emploi du sujet « on »), ne´gative (i.e., « ne pas pouvoir »), soit dans l’expression d’une contrainte s’appliquant aux hommes, exerc¸ant sur eux un effet de dramaturgie. D’autres types de locutions comminatoires (exiger, reque´rir, falloir, devoir, invoquer) ou impe´ratives (« Explorons, inventons, expe´rimentons », « Faisons », « A` nous de nous mobiliser ») intiment a` la pense´e de suivre l’ordre donne´. Quelques rares verbes, performateurs faibles, e´mergent (pre´fe´rer, de´verser, vaporiser, embrayer, re´pondre, e´voquer). Un seul nous incite fortement a` l’action : changer. Le malaise qui persiste a` la fin de la lecture tient dans le fait que ce texte nous incite tant a` la re´signation qu’a` la soumission. Il n’y aurait pas d’alternatives a` la situation actuelle (re´signation), sauf si des explorateurs-navigateurs surgissaient dans un « leadership d’invention », de « cre´ation de nouvelles alliances », de « respect des initiatives des administre´s » (soumission). Mais qui seraient ces hommes convoque´s par Lagadec ? Qui les nommerait ? Quelles motivations ou ambitions pousseraient ces navigateurs dans leurs explorations ? Quels be´ne´fices ou faveurs compteraient-ils en retirer ? Vers quels changements voudraient-ils nous emmener ? L’auteur ne´glige ainsi le lent fac¸onnage des individualite´s, il oublie les influences, pulsions, de´sirs et affects, les rapports de force, l’attraction du pouvoir, les effets des re´seaux et les besoins de
visibilite´, de confiance et de violence traversant les Hommes et notre socie´te´, tous phe´nome`nes faisant tenir l’ensemble dans une stabilite´ apparente [3]. Que les hommes participent au travail en continuant a` bien le faire est longtemps possible meˆme au prix de conditions de travail tre`s de´grade´es [4]. Sublimer les contraintes (organisationnelles, humaines, financie`res) pour parvenir a` des buts et significations partage´s (« le changement »), se fera non pas avec des formules impe´ratives, mais avec un projet collectif traversant les cate´gories sociales. Un auteur israe´lien a dit : « Forcer autrui au changement constitue l’essence du fanatisme » [5]. ˆ ts De´claration d’inte´re L’auteur de´clare ne pas avoir de conflits d’inte´reˆts en relation avec cet article. Re´fe´rences [1] Lagadec P. Les explorateurs. Ann Fr Anesth Reanim 2013;32:541–3. [2] Parkin D, Appleby J, Maynard A. Economics: the biggest fraud ever perpetrated on the world? Lancet 2013;382:e11–5. [3] Lordon F. Capitalisme, de´sir et servitude. Paris: La Fabrique Ed; 2010. [4] Benquet M. Encaisser. Paris: La de´couverte Ed; 2013. [5] Amoz O. Comment gue´rir un fanatique. Paris: Arcades Gallimard Ed; 2006.
T. Lieutauda,*,b,c Service d’anesthe´sie, hoˆpital Fleyriat, route de Paris, 01000 Bourg-en-Bresse, France b ´ Equipe TIGER, centre de recherche en neurosciences, universite´ Claude Bernard Lyon-1, 69622 Villeurbanne cedex, France c UMRESTTE, UMR-T9405, IFSTTAR, 69675 Lyon-Bron cedex, France a
*Auteur correspondant. Adresse e-mail : [email protected] Disponible sur Internet le 15 mars 2014 http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.02.001
« Il y a trois sortes d’hommes : les morts, les vivants, et les gens qui vont sur la mer » (Aristote) : re´ponse There are three sorts of people: Those who are alive, those who are dead, and those who are at sea (Aristote): Reply Selon la critique [1] faite a` ce texte [2], celui-ci ne nous inciterait qu’a` la « re´signation et la soumission », a` la remise des cle´s a` des aliens explorateurs qui viendraient jouer le roˆle de sauveurs. Si tous les lecteurs ont la meˆme perception, il faudra convenir que le texte est particulie`rement mal re´dige´ puisque l’auteur avait pre´cise´ment le projet de dire l’inverse. Ce n’est pas parce que les risques et les crises actuelles sont hors de nos e´pures intellectuelles et de gouvernance que nous devons capituler en connaissance comme en action. Et le salut ne viendra pas d’explorateurs miracles – comme le dit si bien Jaspers, « quand on attend des sauveurs, c’est le Fu¨hrer qui arrive » – mais d’une mobilisation inventive de chacun dans sa sphe`re de responsabilite´. J’ai notamment a` l’esprit ce que l’on a vu se manifester lors du cyclone Sandy, fin octobre 2012 aux E´tats-Unis : un renouveau collectif qui tranchait avec la de´baˆcle de Katrina. De hauts DOI de l’article original : http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.02.001
Lettres a` la re´daction / Annales Franc¸aises d’Anesthe´sie et de Re´animation 33 (2014) 187–197
responsables publics qui sortent totalement du « wait and see – tout est sous controˆle – et comme c’est exceptionnel nous ne sommes pas responsables » – en se mobilisant, en nommant les enjeux, en de´cidant, en s’inscrivant dans leur nouvelle approche de la whole community response. Des entreprises de re´seaux qui ont joue´ elles aussi l’anticipation et la pre´sence massive sur le terrain. Des collectivite´s locales, des maires, des gouverneurs personnellement mobilise´s. Des inventions stupe´fiantes de la part des citoyens, utilisant a` fond les nouveaux outils, notamment ceux fournis par GoogleTM. On a vu ainsi des e´tudiants se mobiliser pour renseigner en temps re´el des cartes de stations-services en mesure de fournir de l’essence. Il faut d’ailleurs mesurer le bouleversement que constitue cette irruption de GoogleTM : qui est en mesure de construire des cartes en temps re´el, en puisant dans l’e´nergie et l’inventivite´ des citoyens, en dynamisant un bottom-up de´sormais essentiel dans nos socie´te´s de la connectivite´, invente de nouvelles dynamiques socie´tales en situation ine´dite ? Dans ce registre, on peut d’ailleurs pointer cette inventivite´ de deux inge´nieurs d’une petite PME qui arrivent a` New York d’eux-meˆmes, sans meˆme que leur patron ne soit au courant, avec de multiples exemplaires de leur « re´chaud a` bois permettant de recharger des smartphones par prise USB », ustensile en principe fait pour la grande randonne´e, et qui re´pondait a` l’exigence de´sormais cruciale de connectivite´ et de l’alimentation e´lectrique de base. Il faut re´e´couter le gouverneur du New Jersey rendre justice a` tous ces acteurs ; on est loin du « Je suis optimiste, donc ne dites pas qu’il y a des proble`mes nouveaux et si vous le dites c’est que vous eˆtes fondamentalement pessimistes et voulez nous de´structurer ». Il n’est pas question ici de demander a` des donjons de se faire inventeurs, et par la`-meˆme de se poser en sauveurs universels aussi illusoires que dangereux. Le point est seulement de dire : soyons capables de mesurer les bouleversements actuels, et soyons suffisamment de´termine´s pour poser que nous allons devoir cre´er de nouvelles intelligences pour penser ce monde hors cartes,
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penser de nouvelles logiques de pilotage, inventer des de´mocraties dans cet environnement. L’optimisme ne consiste pas a` assurer qu’il n’y a pas de difficulte´, mais a` poser que nous avons les capacite´s et les volonte´s pour relever les de´fis historiques qui sont les noˆtres. Le drame serait que la simple e´vocation de ces de´fis hors limite soit source de tellement d’angoisse qu’elle conduise a` suspecter des pires vise´es totalitaires celui qui e´nonce une ve´rite´ simple : notre responsabilite´ collective, de´sormais, se situe au-dela` des limites connues de nos jardinets bien sous controˆle. Nous avons tous un devoir d’invention. Et le danger, effectivement, est que ce devoir d’invention partage´ soit instantane´ment ve´cu comme tellement angoissant qu’il pousse a` toutes les re´gressions. De´claration d’inte´reˆts L’auteur de´clare ne pas avoir de conflits d’inte´reˆts en relation avec cet article. Re´fe´rences [1] Lieutaud T. « Il y a trois sortes d’hommes : les morts, les vivants, et les gens qui vont sur la mer ». Ann Fr Anesth Reanim 2014;33. http://dx.doi.org/10.1016/ j.annfar.2014.02.001. [2] Lagadec P. Les explorateurs. Ann Fr Anesth Reanim 2013;32:541.3.
P. Lagadec1 E´cole polytechnique, route de Saclay, 91120 Palaiseau, France Adresse e-mail : [email protected] 1
Site : www.patricklagadec.net.
Disponible sur Internet le 26 fe´vrier 2014 http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2014.02.002
